Zpochybnění konvenční moudrosti
Nejnovější poznatky však tento lineární příběh zpochybňují a ukazují, že kořeny vyspělých civilizací sahají mnohem dále do minulosti, než se dosud předpokládalo.
Zásadní dílo "Úsvit všeho", jejímž autorem je zesnulý antropolog David Graeber a archeolog David Wengrow, zásadně změnilo naše chápání prehistorie. Argumentuje proti tradičnímu pohledu na naše paleolitické předky jako na výhradně kočovné lovce a sběrače. Namísto toho naznačuje, že rané lidské společnosti byly pozoruhodně rozmanité a schopné komplexních sociálních struktur dlouho před nástupem zemědělství.
Bohatství pravěkého života
Důkazy z různých archeologických nalezišť vykreslují obraz pravěkého světa oplývajícího rozmanitými životními styly a společenskými strukturami:
Struktury sibiřské doby ledové: Na Sibiři odhalují struktury z mamutích kostí důmyslné stavební dovednosti lovců z doby ledové.
Záhady Göbekli Tepe: Na 9000 let starém nalezišti v Turecku jsou k vidění monumentální stavby lovců-sběračů, pravděpodobně nejstarší náboženské stavby na světě.
Ukrajinská starověká města: Sídliště stará 4 000 let vykazují minimální známky hierarchie a naznačují odlišný přístup k životu ve městech.
Tyto příklady zdůrazňují mimořádnou sociální přizpůsobivost člověka a popírají pesimistické názory na omezení sociálních změn v dnešním světě.
Mylné představy o sociální evoluci
Antropologický model 19. století, který rozděloval lidskou společnost do stadií divošství, barbarství a civilizace, je dnes považován za příliš zjednodušený a odtržený od moderního antropologického myšlení. Současné výzkumy ukazují, že starověké společnosti lovců a sběračů nebyly izolovanými skupinami, ale složitými sítěmi s rozsáhlými sociálními vazbami.
Úloha prostředí v sociální evoluci
Životní prostředí hraje při utváření lidských společností zásadní roli. Například kočovné skupiny, jako jsou Kungové nebo Hadzové, vedou egalitářský život vzhledem ke své kočovné povaze, která činí hromadění bohatství nebo zásob potravin náročným. Naopak u usedlých společností se často vyvíjí výraznější sociální nerovnost, o čemž svědčí monumentální architektura a různé pohřební zvyklosti.
Přehodnocení úlohy zemědělství
Přechod k zemědělství byl dlouho považován za klíčovou hnací sílu sociální komplexnosti a nerovnosti. Avšak "Úsvit všeho" a další studie kulturní evoluce naznačují, že komplexní společnosti s institucionalizovanou nerovností mohly vzniknout mnohem dříve, dokonce již během střední doby kamenné.
Například původní obyvatelé severozápadního pobřeží Tichého oceánu vyvinuli komplexní společnosti závislé na tahu lososů, zatímco starověké společnosti podél bohatých říčních systémů mohly prosperovat z bohatých mořských zdrojů. Tato zjištění naznačují, že existuje více cest ke společenské složitosti, a to nejen prostřednictvím zemědělství.
Vyplnění historické mezery
Navzdory objevům zůstává v našem chápání rané lidské společnosti stále značná mezera. Anatomicky moderní lidé existují přibližně 300 000 let, ale důkazy o usedlém způsobu života a zavedené nerovnosti se objevují až v posledních 30 000 až 40 000 letech.
Pravěcí předkové nebyli svázáni jediným společenským nebo politickým modelem. Rozmanitost starověkých společností ukazuje, že dnešní politické struktury jsou jen malým zlomkem toho, co je možné. Pochopení pestré mozaiky lidských dějin nám připomíná neuvěřitelnou schopnost sociální a politické flexibility a nabízí cenné poučení pro řešení složitých výzev naší doby.
Zdroje: ancientpages.com, phys.org, newscientist.com
